整天想着当领袖的，能是什么好东西呢？

 五国十六城

整天想着当领袖的，能是什么好东西呢？

坐标：广州，北京。

当年有个南高丽来的金牧师，在郑牧师的教会里，推广他的“教会领袖课程”。

当然，是经过郑牧师准许的。

顾名思义，这个课程，就是培养人怎么去做教会的领袖。

是收钱的，收得还挺贵。

我没时间参加。

一起聚会的人群里，有几个人想参加，但是没钱。

因为我当时所谓“外企高管”的头衔，金牧师暗示，我来支持他们。

就是让我帮别人交了学费，因为我收入高嘛。

我答应考虑一下。

主要倒不是心疼钱，我心里觉得怪怪的。

张老师给我示范过，如何谦卑地帮助人。

他从没教过我如何当领袖去统治人。

我在广州的教会里，认识一个德高望重的老人。

老人当时恰好来北京看望他的孙子。

我请老人吃饭，顺便问他的看法。

老人不置可否，我把金牧师宣讲课程的材料给他一份，带回家去看。

过了几天，我电话询问老人的看法。

老人说，那些材料他只看了个开头，实在看不下去，扔垃圾箱了。

九唔搭八。

这就是老人的评价。

老人说起一件往事。

他们的教堂，曾被日本人征用了作兵营，损毁严重。

日本投降后，美国的母会因为经济困难，给了一笔很少的修缮费用，就让他们独立了。

母会经济困难，是因为有许多成员在战争中阵亡了，剩下孤儿寡妇。

教会的弟兄姊妹们，白天要辛苦做工，晚上来修补残破的教堂。

母会给的钱，只够买材料。

请不起工匠，所有的活都是大家自己干。

熬一大锅白粥，大家干活到深夜，作为夜宵。

注意，是淡而无味的白粥。

不是现在各种著名的广式粥品。

广州天气炎热，干活出汗很多，需要补充盐分。

为了省钱，咸菜都没有，粥里面直接加盐。

教会里威望高的，就是领着大家一起干活，自己干得更多，干到更晚。

没有人想着要去作领袖。

后来的情况更糟。

青天白日堂的时候，没有面包，基本的自由还是有的。

镰刀斧头帮来了，没有面包，也没有自由。

领头修复教堂的几个，都被抓进牢里，有的就死在了里面。

到死他们也没有自称教会的领袖。

太平年代，什么风浪都没经过，交钱上几门课，就要当教会领袖？

这能是什么好东西呢？

九唔搭八。

老人又重复了一遍。