NGO里多蠢货，记一次有关死刑的辩论

 五国十六城

NGO里多蠢货，记一次有关死刑的辩论

坐标：西贡。

我不聪明，但还算不上蠢货。

因为我知道自己知识有限，所以管住舌头，不对自己不懂的事情发表意见。

三十岁以后的我讨厌辩论。

我经常说的是，我不知道。

如果厌烦了就说，我不需要知道。

如果对方惹我生气了，就说，我不想知道。

在西贡，因为凯瑟琳的关系，我认识了一些在NGO工作的人。

他们接近我，有明确的目的。

虽然我个人财力有限，但是公司实力雄厚呀。

我是越南分公司的太上皇。

以前，我说自己的角色是派去西贡的监军。

有读者提醒我，历史上监军一般由太监担任，会给人不好的联想。

谢谢读者的建议，我改了。

凯瑟琳的组织从我这里拿到的捐款让别人羡慕。

有人也想分一杯羹。

他的组织是宣传废除死刑的。

对凯瑟琳的贫困女童教育项目，我发自内心支持，为此还得罪了越南和尚。

对废除死刑这个话题嘛，我的态度是，我不知道，我不需要知道，我也不想知道。

可是他不肯放过我，非要缠着我辩论。

他甚至引用了圣经，言下之意是我没有爱心，违背了信仰。

我的火气一下子上来了。

我问他，刀剑是做什么用的？

他有点懵，不知道这个问题的用意何在。

我说，刀剑的作用是结束一个生命。

普通的惩戒，棍棒就足够了，用不上刀剑，对吧？

他还是懵懵地点头。

我当时刚从新加坡回来。

我说，新加坡有判处鞭刑的，一鞭两鞭的。

没听说判处砍一刀，刺一剑的。

我问他，罗马书13章第4节，是怎么说的？

他终于承认并没有读过圣经。

如果是一个信徒和我讨论圣经，我当然不会发作。

他并不是基督的信徒。

我很讨厌这种蠢货，拿信仰话题攻击别人。

附记：

罗马书 13:4（和合本）

因为他是神的用人，是与你有益的；你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑；他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。

“剑”的希腊原文是 μάχαιρα (machaira)，意为“短剑”或“刀”。

在保罗写作罗马书的时代，罗马帝国的行刑官，使用剑来执行死刑。