说说自己干过的“背信弃义”的事

 五国十六城

说说自己干过的“背信弃义”的事

坐标：北京。

我曾经被人当众指责过“背信弃义”。

原因是我答应出资赞助，却反悔了。

当年在北京，除了郑牧师的教会，我也去当时有官方正式许可的教会。

就是所谓的“三自教会”，郑牧师因此对我大为不满。

说实话，这中间有择偶方面的考虑，扩大接触面嘛。

周日的崇拜聚会，我一般是去郑牧师那里。

郑牧师租的房子在韩国人聚居地，所谓的“韩国城”，距离我的酒店式公寓比较远。

所以周间的各种青年组活动，我就在另一间官方许可的教会。

青年组里有个年轻人，自诩为音乐才子，就称呼他才子吧。

我不懂音乐，不过他唱歌确实比我好听多了，而且会好几样乐器。

隔行如隔山，我对他的音乐才能不知深浅，只能佩服。

一次青年组活动，他抱怨，牧师不肯把教会的乐器外借给他。

牧师只允许他们在教会的活动时间里使用，不能带回家里。

他找个几个志同道合的人，想排练一些“新式的赞美诗”。

我问了下，一套乐器也不是很贵，几倍于当年救下红苹果的价钱。

当年我在北京也算是所谓的“外企高薪阶层”，觉得自己有责任支持年轻人。

所以我就答应出钱买乐器。

当时我并没有多想，一笔定期存款几周后就到期了。

我并没有打算干预才子的“音乐创作”。

才子却拿我当了伯乐和知音，非要让我观摩一下他的作品。

于是某个周三的晚上，在教会，他让我领教了什么是“新式赞美诗”。

我先是困惑，然后是惊诧，最后几乎是愤怒了。

我说，这不是赞美诗，这是流行歌曲换了个包装。

才子争辩，台湾，新加坡，很多这种的。

他提到了新加坡的某个教会，作为佐证。

不提这个教会还算了，说起来，让我更是满心忧虑。

正好是那个牧师给药水“开光“的教会，我在西贡时候见识过的。

我把才子手里的几张CD拿回去听了几天。

我是捏着鼻子听的。

几天后，我下定了决心。

我告诉才子，这些歌不是我想象中的赞美诗。

才子很不客气，说，那是因为你不懂音乐。

我说，我是不懂音乐，可我听过传统的赞美诗歌。

我说，台湾和新加坡教会搞的这些东西里没有真理，没有信仰的庄重。

我说，你觉得这些东西是赞美上帝，我却觉得是亵渎。

我说，喜欢搞什么音乐，是你的自由。

我的自由，是不参与你要做的事情。

免得将来，这些东西污染了别人的灵魂，我在你的罪上也有份。

才子大怒，骂我是”背信弃义”的小人。